你就是欲望本身

欲望通常是一种健康而正常的反应，若是没有欲望，我们就无法存活了。
但是在追求这个东西的过程里，一定会有痛苦，这才是我们的问题。
如果我看到一个美丽的女人，立刻就告诉自己说：“不，她一点都不美。”这是不是很荒唐的举动？
让快感延续下去的到底是什么东西？答案很显然是思想，心里不断地在想着这件事。

心里如果不断地想着某件事，我就不再和真实的经验产生直接的关系，而只有一堆的意向、画面和概念。
思想总是对自己说：“你必须拥有它，它能让你成长；这个重要，那个不重要；这是必要的，那是不必要的。”
其实我可以一边拥有欲望，一边看着它，在没有念头干预的情况下，它很快就会止息下来。

——《生命之书》

在电视剧《天道》中有这样一个片段：

李：美女是魔，老和尚经也白念了，还不如我呢

丁：怎么见得？

李：如实观照嘛 我看美女就是美女，不会把美女看成魔。

丁：你看美女就是美女，那美女就不是魔了？

李：那你的意思，甭管我怎么看美女都是魔。

丁：是不是魔跟人家美女有什么关系？

李：你这话说的。跟她没关系，跟我有关系不成？

丁：你把什么是美女搞明白了就慢慢知道了。

李：美女我还不知道啊。美女就是年轻貌美的女子。

丁：不为错，但是有漏，以面盖点了。你可以说北京是中国的城市，但是你能说中国的城市就是北京吗？

李：那你说什么是美女？

丁：人们看自己的女儿、姐妹，再年轻漂亮也不会缘起美女的认知。

丁：说哪儿了？

李：说到我要是见着美女不起心动念，那不是有病吗？

丁：你以为你起了心动了念你就没病了？就比如你的手，你要是只会攥钱，有病；只会伸掌也有病，自如才正常。说魔，不是为了跟谁论是非论道德，是要指出起烦恼的因，为的是了心苦不起苦。

……

李：以后要见着美女，我坚决不起心动念了。

丁：那你就又多了一个念，多了一个不起心动念的念。烦恼不是少了一个，而是多了一个。你这叫戒，戒就不苦了吗？

某个角度来说，我们的诞生就源自于欲望，可以说我们自己就是欲望本身。

欲望在驱动我们发展，驱动我们前进，欲望就是“更……”，更多、更好、更大、更美、更快、更小、更慢、更坏、更少……

欲望让我们探索无限的创造力，所以在生活中，从我们出生就会有对比，比“我比你好”、“我比你更好”、“我最好”……

在某个范围内你是那个好的、更好的、最好的，当我们比“赢”了就会产生快乐的感觉；

但超过那个范围，之外的之外永远都有比不完的，在“更小”或“更大”之外永远都还有那个“更……”的。

比如对我们来说的一个家庭，一个家族，一个小区，一个省市，一个国家，一个地球，地球之外还有各种星系……

比如小到一个人，人之内还有各个器官，各个细胞，DNA，小分子，原子，中子，夸克，量子……

这些只是探测到的有限的部分，“其大无外，其小无内”。

无论我们追求的更多的钱、权、名、利、房子、车子或其它，欲望驱使下，这些外在的东西，得到了就会快乐，得不到就会产生痛苦。

然而，随着外在的增加，欲望也会随之增加，即使得到了，还会感觉到一种内在的空洞，空虚寂寞。

一个是外在看得见的物质世界，一个是内在无形无相的世界；因为无形无相，它就不存在了吗？答案是否定的。

如同这样的大树，我们可以看到地表之上的样子，地下买藏起来的看不见；但事实确是地上部分的样子是地下无形滋养的显现。

生活就是这样，它会用痛苦来唤醒你，甚至是不惜牺牲生命来唤醒你。让我们转而关注内在的声音，通过外在物质的追求转而向内探索无形的部分。

但不可忽视的是，向内的探索同样有欲望，追求无烦恼、无痛苦、开悟、神通等的也不少。

有了这些欲望同样会生起烦恼，想要占有、拥有，起心动念，因果相随。

这些都源自哪里？——思想。我们头脑认知里的概念，见过的画面，追求的意向，听到的声音，触感等的念头。

只有“观”、“觉”，照见思想—念头，看着它，看着如是的发生，依然可以经验欲望，又跳出欲望。一念生，一念灭。

但是开始时，在还不能直接看到念头时，最直观的就是通过情绪，因为情绪的背后就是念头，所以说情绪是引领你回家的路（情绪是引领你“回家的路”）。

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